IVAN IZ BIHAĆA (Ivan Bišćanin, Ivan iz Bišća), jezični savjetnik (? — Novo Mesto, 1563). O njem nema životopisnih podataka. Zna se samo da je kao franjevac boravio u Novom Mestu kraj Metlike. Za liječenja u Ljubljani ljeti 1562. povjerio mu je Primož Trubar jezični pregled hrvatskoga prijevoda Katekizma i Novoga zavjeta S. Konzula Istranina kao osobi koja bi potvrdila ili opovrgnula glasine o mnogim pogrješkama u tim prijevodima, koje je bio uputio Ivan Lamella s glagoljašima iz Istre. Iako je već bio dobio mišljenja štokavaca Matije Popovića i Ivana Maleševca da su prijevodi pravilni, čitljivi i razumljivi, s ponekim nejasnoćama u pojedinim riječima i slovima, Trubar je tražio dodatna mišljenja. Zašto je izabrao Ivana, može se pretpostaviti iz šturih podataka prema kojima se potomnji već kretao u krugu hrvatskih protestanata te slovio vještim hrvatskomu jeziku (štokavskomu) i glagoljici. Ivanovo mišljenje da je prijevod vjeran izvorniku, ali da ne poštuje »dikciju i konstrukciju« te da vrvi pravopisnim pogrješkama bilo je uzrokom sukoba između Trubara i Konzula. Kako ga je skora smrt spriječila da svoje navode potkrijepi primjerima iz teksta, njegovo mišljenje ostalo je tek dojmom, pa se u novijoj literaturi interpretira prestrogim.
LIT.: I. Kostrenčić: Urkundliche Beiträge zur Geschichte der protestantischen Literatur der Südslaven in den Jahren 1559–1565. Wien 1874. — I. Kukuljević Sakcinski: Glasoviti Hrvati prošlih vjekovah. Zagreb 1886. — T. Elze: Primus Trubers Briefe. Tübingen 1893, 263. — R. Lopašić: Prilozi za povijest protestanata u Hrvatskoj. Starine, 1893, 26, str. 170. — F. Bučar: Povijest hrvatske protestantske književnosti. Zagreb 1910. — J. Rajhman: Pisma Primoža Trubarja. Ljubljana 1986. — J. Rotar: Trubar in južni Slovani. Ljubljana 1988. — A. Jembrih: Veze Stipana Konzula i Primoža Trubara u Urachu. Buzetski zbornik, 1991, 16, str. 103–105. — Isti: Još o jeziku Katekizma iz 1561. i 1564. Stipana Konzula i Antuna Dalmate. Ibid., 1992, 17, str. 16.
Zvonimir Bartolić i Nataša Bašić (2005)
